Сегодня
10:34
Фото: Gevorg Avetisyan / unsplash.com
В политической жизни Армении уже три десятилетия повторяются одни и те же лозунги: независимость, суверенитет, свобода. Как отмечается в статье, опубликованной на ресурсе «Трибунал», эти слова звучат громко и торжественно. Однако, когда мы пытаемся понять, какая реальность скрывается за ними, картина оказывается куда более сложной и противоречивой, констатируется в материале.
Независимость сама по себе является ценностью. Однако она не может существовать только как лозунг. Истинная сила государства измеряется не риторикой, а промышленностью, рабочими местами, развивающимся сельским хозяйством, наукой и культурой. Если попытаться сравнить экономическую структуру Армении в разные периоды, приходится констатировать простой факт: очень часто красивые слова подменяли реальную государственную политику.
В советские годы Армения была небольшой республикой, но по промышленному потенциалу считалась одним из наиболее развитых регионов Союза. В республике развивались высокотехнологичные отрасли: электроника, машиностроение, химическая промышленность, приборостроение и радиотехника. Десятки крупных заводов обеспечивали работой сотни тысяч людей, а продукция расходилась по всему пространству Союза — на огромном рынке.
Эта система создавала промышленную среду, в которой Армения была не просто потребителем, а производителем. Страна участвовала в работе большой экономической цепочки, производя технику, оборудование и промышленную продукцию.
Сельское хозяйство также имело свою организованную систему. Коллективные хозяйства обеспечивали масштабное производство — виноград, фрукты, вино и коньяк, животноводство. Крестьянин не был одинок в своих заботах: государство снабжало техникой, организовывало производство и гарантировало рынок сбыта. Все это обеспечивало то, что сегодня превратилось в воспоминание о прошлом: повсеместная занятость. Люди работали, семьи жили в относительно стабильных социальных условиях, а государство играло реальную роль в организации экономики.
В первые годы независимости Армения столкнулась с тяжелейшими испытаниями: война, блокада, энергетический кризис. Наряду с этими трудностями происходил и другой процесс, о котором сегодня редко говорят открыто — массовое уничтожение промышленного потенциала страны.
Заводы закрывались или продавались за бесценок. Производственные системы разрушались. Десятки тысяч специалистов покидали страну в волне эмиграции, которая не прекратилась до сих пор.
Значительная часть политических сил, пришедших к власти под идеей независимости, воспринимала государство не как инструмент национального развития, а как объект для раздела собственности. Экономическая политика часто превращалась в хаос приватизации, краткосрочные выгоды и дезорганизацию государственного управления.
В этом долгом процессе разрушения можно выделить один период, когда экономика начала постепенно выходить из состояния коллапса. Этот этап связан с годами управления второго президента Республики Армения Роберта Кочаряна, когда были реализованы ряд значимых экономических и инфраструктурных программ, восстановлены отдельные производственные отрасли, а экономика начала демонстрировать устойчивый рост.
Однако этот этап восстановления не стал долгосрочной национальной стратегией. В годы правления Сержа Саргсяна снова преобладал подход, согласно которому экономика становилась приоритетной лишь в интересах узкого властного окружения.
Сегодня структура экономики Армении значительно изменилась. Промышленный сектор сократился, сельское хозяйство опирается в основном на мелкие хозяйства, а преобладающая часть экономики переместилась в сферу услуг — торговля, финансы и туризм.
Иными словами, страна, которая когда-то производила технику и промышленную продукцию, сегодня в основном её импортирует.
Изменения коснулись и культурной жизни. В советские годы творили выдающиеся деятели искусства: Арам Хачатурян, Мартирос Сарьян, Паруйр Севак, Ованнес Шираз и другие. Их творчество по сей день считается важнейшей ценностью армянской культуры.
Тогда культура финансировалась государством: существовали киностудии, театры и прочее, а художники имели возможность творить без рыночного давления.
Сегодня культурное поле функционирует преимущественно в рыночных условиях. Популярными становятся те артисты, кто способен собрать широкую аудиторию на концертах, телевидении или в интернете, зачастую за счёт бессодержательных, низкопробных клипов и полуобнажённых, безвкусно демонстрируемых тел.
Всё это показывает, что экономические и культурные системы Армении строились на различных принципах. В советский период существовала сильная промышленность и государственно организованная культура, тогда как в сегодняшней «выдуманной» независимой Армении действует дикая рыночная система.
Всё это приводит нас к важному выводу.
Независимость не может быть лишь популистским лозунгом. Она ценна только тогда, когда способна создавать промышленность, рабочие места, развивать науку и сохранять культуру, обеспечивать безопасность.
Однако за последние три десятилетия в Армении сформировался особый политический слой, основой существования которого стала эксплуатация именно этой пустой идеи. Эти идеологи превратили независимость не в программу развития, а в политический идол. Она стала своего рода священным словом, под именем которого можно было оправдать любую ошибку, любое поражение и любое преступление против народа и государства.
А государство, которым управляют популистскими лозунгами, а не стратегией, неизбежно теряет своё будущее.